Categoria: Cultura

O Rei do Carnaval amapaense se manteve no topo e sagrou-se campeão novamente. Aliás, a Associação Recreativa e Cultural Escola de Samba Piratas da Batucada é Bicampeã. Minha agremiação do coração fez bonito e conseguiu nota dez em quase todos os quesitos avaliados pelos jurados, com 269,4 de pontuação alcançada nesta quarta-feira de cinzas amarela e azul.

O Piratão, como é conhecida, chegou ao 18º título. Como disse o presidente da escola, Marcelo Zona Sul, a Piratas da Batucada nunca parou de trabalhar, mesmo com quatro anos sem o desfile da Escolas de Samba do Amapá (…”pirateando o tempo e indo além do que a mente alcança”…). A vantagem foi de um ponto sobre a segunda colocada, a Maracatu da Favela – foi pouco.

O Piratão fez a Passarela do Samba no Meio do Mundo, na Rua Victa Mota Dias, amarelar na segunda noite de desfile. A descontração dos seus milhares de componentes não deixou de ser organizada. Tava todo mundo cantando, dançando e evoluindo dentro de seu espaço, como deve ser.

Quando o Piratão entrou, a multidão levantou. E eu chorei, ali, fantasiado, semi-rouco de tanto cantar o samba-enredo (“…Nunca esqueça, carnaval é fantasia. Então deseje que a alegria. Seja o tic-tac do seu coração…”). Aliás, chorei hoje de novo, com o título. É muito amor por essa escola. A Piratas da Batucada passou fantasticamente e caralhisticamente brilhante.

Os carros alegóricos estavam perfeitos. A comissão de frente, harmonia, mestre-sala e porta-bandeira, tudo redondinho, lindo de ver. Sim, Piratão deu show e mostrou como se faz Carnaval.

E a comunidade fez o mesmo. Todos agitaram suas bandeiras, balançaram suas mãos e embarcaram na viagem da imaginação e foram/são felizes no Piratão. Vencer é mais emoção ainda. Quem é pirata sabe como é sensacional desfilar ou torcer pela Escola. Somos apaixonados e felizes.

Quando os ritmistas da Bateria Majestosa Pura Cadência faziam paradinhas, nossos corações seguiam na cadência. E com uma imponente rainha à frente, que não teve piedade, botou pra quebrar.

Como comentou uma amiga e colega jornalista: “Piratão é foda, mano, galera vai ter que correr muito atrás“. E é verdade. As pessoas que assistiram às duas noites de de files foram unânimes em dizer que o título seria nosso.

O enredo mágico dizia : “…Sonhar é crer que o nunca pode acontecer…”. Cremos, teve Carnaval (aliás, obrigado aos que se empenharam para tal), fomos e vencemos. Afinal, aqui é Piratão. Valeu, gente!

“…Nunca vou deixar de amar
Teu amarelo, glorioso imortal
A zona sul vem sambar
Com o rei do carnaval…”

Elton Tavares – Jornalista e pirata da batucada desde 1990.

*Texto escrito com o samba tocando no repeat.

Por Fernando Canto

Não tenho nenhuma dúvida que quem gosta do carnaval é hedonista, e nesse caso guarda a obrigação para depois do prazer. O carnaval é o tempo em que se tira o uso da carne, no seu sentido literal do latim carnelevamen, mas que é tempo também em que se promove a licenciosidade, a crítica, o erotismo e a voluptuosidade.

Deixar as coisas para depois desse grande acontecimento na vida do brasileiro é prática normal. Tudo se resolve depois do carnaval. O tratamento daquela gastrite, a construção da calçada, o pagamento da luz e do cartão de crédito e até o abastecimento da geladeira. – Ora, ainda tem muita coisa pra se aproveitar na despensa. Pensa o guerreiro fantasiado. – Depois a gente resolve isso, fica frio, diz o chefe da repartição. O Governo abre o orçamento bem pertinho do carnaval, mas só depois é que as ações deslancham e se encaixam, após a imprescindível curtição da ressaca. Às vezes até adianta o pagamento dos funcionários públicos para que estes possam ser felizes e não se esquecerem jamais o quanto os governantes são legais. Depois que acaba o dinheiro do salário, o folião não tem o menor pudor de pedir fiado no mercantil da esquina, no boteco da praça e até no ambulante que conheceu um dia desses no ensaio da escola de samba. Pagará depois, se assim o dono da birita ou da comida aprovar.

O depois do carnaval pode ser espichado para muito longe, depende do valor do fiado, dos interesses do chefe da repartição ou do Governo, que sempre aproveita essa época para encaminhar projetos ao Legislativo, sem alarde, porque o povo nem vai saber. O povo não está nem aí, quer curtir o carnaval. E só. Se souber, diz: – Depois a gente pensa no assunto e tenta resolver.

Soube pelo jornal que o Governo e a Prefeitura vão mudar o secretariado logo que termine a quadra momesca, porque se mexer muito agora pode ter prejuízos políticos. Desde pequenos damos ouvidos a expressões idiomáticas como “Não se deixa para depois o que se pode fazer hoje” e “Deus ajuda quem cedo madruga”, que ensejam a necessidade do trabalho bem feito, com tempo e disposição ou aquela que trata do mau trabalho, daquilo feito com má vontade, onde o tempo também é elemento necessário: “o preguiçoso trabalha duas vezes”. Ideólogos dizem que elas são frases carregadas do espírito capitalista que desde o início da colonização tentou mudar o rumo da vida brasileira a dizendo que o índio era indolente.

Que besteira, dizem uns, por que iria querer trabalhar feito um cão para ganhar dinheiro se a natureza dava tudo a ele? O peixe, as caças, as frutas da floresta, a água… Talvez por isso tenha sido escravizado em algumas regiões. Mal sabiam, porém, os portugueses, que eles mesmos iriam introduzir o carnaval do Brasil e com isso deixar a festa rolar. Assim abandonaram a grosseria do entrudo para depois, em 1852, trazerem a novidade do Zé Pereira, que era “um conjunto de bombos e tambores capitaneados pelo sapateiro português José Nogueira de Azevedo Paredes”, segundo o musicólogo Edigar de Alencar. Por ser ruidoso e contagiante logo se alastrou pelo Rio de Janeiro e depois por todo o país.

Para muitos de nós, brasileiros, as resoluções que tomamos no ano novo só iniciam mesmo depois dessa festa, quando pensamos em criar vergonha e caminhar para perder uns quilinhos, quando decidimos sobre o que precisamos e queremos há tempos, para depois realizarmos algumas ações hipocritazinhas como se nada tivesse acontecido no carnaval, embora sempre haja a conivência de alguém. Eu poderia ir bem mais longe com estas elucubrações, porém hoje é dia de desfile e a minha escola me chama.

Não posso deixar esse desfile tão esperado por um ano para nele faltar, assim vão falar mal de mim até depois do carnaval. Talvez nem venha a concluir este artigo, por causa da agitação que precede um acontecimento importante como este, onde minha agremiação é uma das favoritas para ser a campeã. Também não posso de jeito nenhum deixar de assumir minha responsabilidade que é escrever este artigo. Mas hoje é sábado e posso concluí-lo mais tarde. Ou talvez depois das 12h00 da quarta-feira de Cinzas quando me recolho, como milhões de outros brasileiros, a uma quase santa meditação.

É que vem o tempo da Quaresma e depois da Semana Santa, no Domingo da Páscoa, rompendo a Aleluia, inicia o ciclo do Marabaixo.

*Publicado em 2008. Jornal do Dia

Depois de dois dias de desfiles das escolas de Samba, é chegada a hora de saber saber quem será a campeã do carnaval 2020. A apuração acontecerá nesta quarta-feira, 26, às 15h, na rua Victa Mota Dias, no meio do Mundo.

Durante os dois dias de desfile, os julgadores avaliaram nove quesitos técnicos: harmonia, evolução, Enredo, Samba-Enredo, Alegorias e adereços, Fantasias, Mestre-Sala e Porta Bandeira, Comissão de Frente e Bateria. E este ano, a primeira colocada do Grupo de Acesso subirá para o Grupo Especial, porém não haverá rebaixamento.

Para o carnaval do ano que vem as regras mudam. Haverá, portanto, sete escolas no grupo especial e três no Grupo de Acesso, sendo que uma germinação de acesso subirá e duas do Grupo Especial serão rebaixadas.

Premiação

As primeiras colocadas, tanto do grupo de Acesso quanto Especial receberão R$ 4 mil e R$ 8 mil, respectivamente, mais troféus. As classificadas em segundo e terceiro lugar receberão troféu.

Fonte: Café com Notícias

Neste carnaval, o maior bloco popular do Norte do país promete levar para as ruas uma multidão de mais de 220 mil brincantes. A banda ganha as ruas do centro da cidade no dia 25 de fevereiro em um percurso de aproximadamente 7 quilômetros.

Este ano, quando o bloco comemora 55 anos, a organização anunciou cinco novos bonecos para o desfile. Eles irão homenagear personalidades que fundaram “A Banda” e que contribuíram para o crescimento do Amapá. São eles: Amujacy Borges de Alencar, professor Antônio Munhoz Lopes, Alice Gorda, Mestre Sacaca e Léo Platon, que irão seguir o cortejo ao lado da tradicional Chicona, Iracema e dos veteranos Ari e Anhanguera.

Outra novidade é o lançamento do abadá, que traz a temática do prédio da “Banda” e a imagem dos cinco novos bonecos. “Os abadás serão vendidos ao preço de 15 reais, mas ressalto que o uso é opcional. Apenas mil unidades foram confeccionadas. A proposta é que o folião tenha uma lembrança da ‘Banda’ para guardar”, explicou Cláudio Junior, gerente de Projetos do bloco.

“Outro detalhe importante que queremos lembrar aos brincantes é a realização da terceira edição da ação social que disponibiliza atendimento médico, massagens, ergonomia, testes rápidos e diversos outros serviços. Tudo isso na programação que acontece das 8h às 12h30, na sede do bloco”, ressaltou Cláudio.

Antes do cortejo, em frente à sede da associação, acontecerá a entrega dos bonecos e a distribuição do tradicional caldo de carne para os participantes. Em seguida, vem a concentração e os preparativos para o cortejo.

Trajeto da “Banda”

Às 13h30 ocorrerá a concentração na Avenida Presidente Vargas, na Praça Veiga Cabral. O bloco seguirá pela Rua Cândido Mendes; Av. Henrique Galúcio; Rua Tiradentes; Av. Feliciano Coelho; Rua Leopoldo Machado; Av. Ernestino Borges, com dispersão na Rua São José, Praça Barão do Rio Branco. O trajeto deve durar aproximadamente oito horas, caso não haja imprevistos, segundo a coordenação do evento.

Conheça os bonecos da “Banda”

Chicona: enfermeira conhecida na década de 1960 e um dos principais símbolos do bloco.

Iracema: segunda a integrar o bloco fazendo homenagem à primeira-dama do então Território Federal do Amapá, Iracema Nunes, esposa de Janary Gentil Nunes, governador do Amapá quando “A Banda” surgiu.

“Anhanguera”: nome da rua onde um dia um dos integrantes da “Banda” morou e quis homenageá-la.

Ari: que faz uma condecoração após a morte de um dos conselheiros do bloco.

Amujacy Borges de Alencar: um dos fundadores da “Banda”.

Léo Platon: engenheiro com importantes projetos construídos no Amapá.

Professor Antônio Munhoz: dedicou quase 60 anos à educação, poesia, música e história do Amapá.

Alice Gorda: eleita por anos a Rainha Momo do carnaval amapaense.

Mestre Sacaca: eleito Rei Momo do carnaval por muito tempo e especialista em produzir medicamentos com plantas da Amazônia.

História da “Banda”

O ano era 1965. Em meio a um cenário de ditadura militar, um grupo de amigos reunidos para festejar o carnaval é cerceado pelo governo. “O governador era general e era ano político. Ele indicou uma pessoa para ser candidato a deputado federal para representar o Território. Aí nós decidimos contrariar. Construímos a primeira boneca, a Chicona, e saímos pelas ruas do Centro. Fomos barrados na frente da casa do governador, e foi por isso que viramos resistência e decidimos transformar a ‘Banda’ em história”, lembra José Savino, fundador e presidente do bloco.

Ainda segundo o fundador, música de Chico Buarque de Hollanda, chamada “A Banda”, que era a canção do então candidato a deputado federal Janary Nunes, foi a mesma que deu nome e som ao bloco macapaense. “A resistência à proibição do governador foi o maior impulso, o que mais motivou para que continuássemos com ‘A Banda’. Assim fomos nos organizando e, em 1997, conseguimos nos tornar personalidade jurídica, nos tornamos uma associação e somos considerados patrimônio amapaense”, disse o fundador do bloco.

Mônica Silva
Assessora de comunicação/PMM